Why people ask St Modestos of Jerusalem
Animals and pets
The Greek Church honours him as the patron of animals. Its prayer over sick animals bears his name and recalls, in his own voice, how God killed through him a serpent that had poisoned a spring and raised the animals that had drunk from it and died, and on his feast priests bless homes and stables.
Prayer of St Modestos for sick animals, Proseuxi; “Memory of Saint Modestus, Archbishop of Jerusalem”, Orthodox Times
His feast day
18 December: His feast in the Orthodox churches on the new calendar. Those on the old calendar keep it on 31 December.
When it is said
A priest reads it over animals that are ill, or when a deadly disease strikes a herd. Its heading names oxen, horses, donkeys, mules, sheep, goats, bees and other animals.
The Greek Church prints it in the Small Euchologion, its shorter book of services.
In Greece, on St Modestos’s day in December, Christians sprinkle their homes and their animals’ stables with holy water.
Where it comes from
Author by tradition
Who was St Modestos?
St Modestos was abbot of the monastery of St Theodosios in Palestine. In AD 614 a Persian army sacked Jerusalem and carried its patriarch into captivity. Modestos was chosen to govern the Church there in his place. He restored its ruined shrines, among them the Lord’s Tomb, and later became patriarch himself. He died in AD 634, when he was 97 years old.
Orthodox Church in America, St Modestos, Archbishop of Jerusalem
A prayer in his own voice
In St Modestos’s voice, the prayer recalls how God, through him, killed a serpent that had poisoned a spring, and raised the animals that drank from it and died. It also asks blessings on all who keep his memory and come with faith to his relics.
The patron of animals
The Greek Church honours St Modestos as the patron of animals. Orthodox Times, a Greek Orthodox news site, says he healed both people and animals in his lifetime. On his feast day, priests come to bless the homes of the faithful and their animals’ sheds.
Orthodox Times, Memory of Saint Modestus; Orthodoxia News Agency (in Greek)
The Scripture in it
You open Your hand and satisfy the desire of every living thing.
He makes the grass grow for the livestock and provides crops for man to cultivate, bringing forth food from the earth …
A righteous man regards the life of his animal, but the tender mercies of the wicked are only cruelty.
But God remembered Noah and all the animals and livestock that were with him in the ark. And God sent a wind over the earth, and the waters began to subside.
Now since the children have flesh and blood, He too shared in their humanity, so that by His death He might destroy him who holds the power of death, that is, the devil …
Bible text: Berean Standard Bible, public domain.
In Greek
Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μου, ο ελεήμων και Πανάγαθος. Ο πάσαν την νοητήν και αισθητήν Κτίσιν εν σοφία δημιουργήσας. Ο τους οικτιρμούς σου εκχέων επί πάντα τα υπό σου δημιουργηθέντα. Ο διά της παναγάθου Προνοίας σου πάντων προνοών και πάντων κηδόμενος των κτισμάτων σου: αΰλων, υλικών, λογικών, αλόγων, εμψύχων, αψύχων, από των πρώτων έως των εσχάτων. Ουδέν γαρ απρονόητον, ουδέ ημελημένον παρά σοι τω Ποιητή και Προνοητή του παντός.
Συ γαρ εί, ο ανοίγων την χείρα σου, και εμπιπλών παν ζώον ευδοκίας. Συ εί, ο εξανατέλλων χόρτον τοις κτήνεσι και χλόην, ένεκα της δουλείας των ανθρώπων. Συ εί, ο πάλαι τας των ζώων αγέλας του Ισραήλ, ανωτέρας διαφυλάξας της θανατηφόρου πληγής των πρωτοτόκων ζώων των Αιγυπτίων. Συ εί, ο διά της ενσάρκου σου οικονομίας, καταργήσας τον το κράτος έχοντα του θανάτου: τουτέστι τον διάβολον, και τω θανάτω σου θανατώσας τον θάνατον.
Συ εί, ο και δι’ εμού του αναξίου δούλου σου, τον μεν όφιν θανατώσας, τον την πηγήν του ύδατος τω εαυτού ιώ διαφθείραντα. Τα δε εξ αυτής πιόντα ζώα και νεκρωθέντα, τη ζωοποιώ δυνάμει σου αναστήσας. Τον δε εις τούτο συνεργήσαντα δαίμονα, εμφανή γενέσθαι παρασκευάσας, ομνύοντα, μηδέποτε προσεγγίσαι τολμήσαι, όπου αν επικληθείη το ταπεινόν εμού όνομα.
Σου τοίνυν δέομαι, Δέσποτα Πανάγαθε και Ποιητά του παντός, και σε ικετεύω τον της ζωής πάσης αίτιον, επάκουσον ταύτης μου της δεήσεως, και απέλασον πάσαν θανατηφόρον ασθένειαν και βλάβην από των βοών, ίππων, όνων, ημιόνων, προβάτων, αιγών, μελισσών, και των λοιπών ζώων των εις χρείαν όντων της ζωής των δούλων σου, των επικαλουμένων σε τον δοτήρα πάντων των αγαθών, και το εμόν όνομα. Και δος Κύριε, πάσι τοις την εμήν μνήμην επιτελούσι, και μετά πίστεως προστρέχουσι τοις λειψάνοις μου, ειρήνην σταθηράν, πληθυσμόν ζώων, αφθονίαν σίτου, οίνου, και ελαίου. Και επί πάσιν, άφεσιν αμαρτιών, σωμάτων υγείαν, και την των ψυχών αιώνιον σωτηρίαν.
Ναι Κύριε Ιησού Χριστέ, τοις ιδίοις σπλάγχνοις επικαμπτόμενος, οίκτειρον τα πάσχοντα ζώα, τη δρεπάνη του θανάτου αγεληδόν θεριζόμενα. Και ως λόγον μη έχοντα, μόνοις τοις μυκηθμοίς, και ταις γοεραίς και ανάρθροις φωναίς, το πάθος και την οδύνην αυτών ελεεινώς εξαγγέλλοντα, ώστε και τους λογικούς εις συμπάθειαν τούτων έλκεσθαι. «Ει γαρ δίκαιος οικτείρει ψυχάς κτηνών αυτού», κατά το γεγραμμένον, πώς ουκ οικτειρήσεις ταύτα συ, ο τούτων Ποιητής και Προνοητής; Συ γαρ εύσπλαγχνε, και των εν τη Κιβωτώ ζώων εμνήσθης, υπό της οικείας χρηστότητος και των οικτιρμών σου νικώμενος.
Ίνα διά της ευεξίας και του πληθυσμού των βοών, και των λοιπών τετραπόδων ζώων, καλλιεργήται μεν η γη, αυξάνωσι δε οι καρποί, και αφθόνως οι δούλοι σου οι επικεκλημένοι το όνομά μου, απολαύωσι των ιδίων γεωργιών. Εκ τούτων δε, πάσαν αυτάρκειαν έχοντες, περισσεύωσιν εις παν έργον αγαθόν. Και δοξάζωσι μεν, σε τον χορηγόν παντός αγαθού. Τιμώσι δε καμέ τον σον δούλον και ικέτην θερμότατον της παντοκρατορικής Βασιλείας σου· ω πρέπει πάσα δόξα τιμή και προσκύνησις, συν τω ανάρχω σου Πατρί, και τω Παναγίω και αγαθώ και ζωοποιώ σου Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.
Αμήν.