When it is said
A husband can pray it at home on any day after his wife has died.
He says her name in the two places the prayer leaves for it.
Where it comes from
No author known
Where it comes from
Nobody knows who wrote it or when. It appears in Russian prayer books among the prayers for the departed. One gives it the heading “Prayers for a departed wife” and prints it straight after a widow’s prayer for her husband.
Azbyka.ru prayer book, the Prayer of a Widower (in Church Slavonic); Pravoslavie.ru prayer book, prayers for the departed (in Church Slavonic)
A pair of prayers
The widow’s prayer and this one are built alike, and some of their lines are the same. Both open by calling on Christ Jesus as Lord and Almighty. Both bow to the good and all-wise will of God that took the husband or the wife away. And in both the one left behind asks to keep praying for the one who died, to the end of their own life.
Pravoslavie.ru prayer book, prayers for the departed (in Church Slavonic)
What the words mean
The crown of precious stone
At an Orthodox wedding the priest sets a crown on the groom’s head and then on the bride’s. Soon after, the verse “Thou hast set upon their heads crowns of precious stones” is sung. The widower’s prayer looks back to that day. It asks God, Who crowned his wife on earth, to crown her now with His eternal glory.
G. V. Shann, Book of Needs of the Holy Orthodox Church (1894), the Office of Crowning
The Scripture in it
The LORD God also said, “It is not good for the man to be alone. I will make for him a suitable helper.”
“For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh.” This mystery is profound, but I am speaking about Christ and the church.
Do not bring Your servant into judgment, for no one alive is righteous before You.
For You welcomed him with rich blessings; You placed on his head a crown of pure gold.
Bible text: Berean Standard Bible, public domain.
In Church Slavonic
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю!
В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе:
упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея (имя), в Небеснем Царствии Твоем.
Владыко Вседержителю!
Ты благоволил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси:
не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему.
Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковию.
Верую, Господи, и исповедую, яко Ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих.
Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея.
Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя), и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением;
аще земное возлюби паче небеснаго;
аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея;
или аще небреже о чадех своих;
аще преогорчи кого словом или делом;
аще поропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела.
Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый:
яко несть человек, иже жив будет и не согрешит.
Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей.
Молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставая молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея.
Да яко же Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли;
тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небеснем Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом.
Аминь.